争抗战话语权 先?心自问

2017-03-30 15:22 来源:未知 网络编辑:admin 阅读 报错

今年是乙未割台120周年,也是抗战胜利跟台湾光复70周年。重视民族意识的对岸,去年订12月13日为南京大屠杀国家公祭日,今年9月3日军人节将举行隆重阅兵。

中国人政府皆有话语权

与乙未割台、抗战胜利命运攸关的台湾,至今未见重大纪念活动,反而对大陆阅兵,觉得吃味。国防部发言人罗绍和日前表现,对岸应节制,民主国家很少以阅兵颂扬军威。

罗又说,大陆以强国自居,在抗战胜利70周年纪念活动上,一再抢夺话语权,但这不能改变抗战是国军浴血8年打赢的事实,盼望大陆当局要有道义。

国防部此说,有三点可议。第一,抗战胜利是全体国人的大事。两岸治权虽决裂,但皆属中国人的政府,任一方为抗战胜利举办纪念活动,都是天经地义。何况目前北京在联合国里代表中国,自有责任在国际上维护中国人的主权及历史话语权。

第二,北京升高纪念活动,目标是对外争取话语权,不是针对国民政府。去年北京颁布首批300名抗日英烈和好汉名录,就有91个人或群体是国军官兵,可见对岸并不想对内垄断抗战话语权。台湾想争话语权,起码应积极举办纪念活动,且承认当年为抗战牺牲的中共官兵为义士。对岸不反对、并乐于缺席台湾的纪念活动,他们也欢迎在台老兵参与北京阅兵。陆委会却以「有碍社会观感」为由,阻老兵前去。

第三,就算对岸抢夺话语权,但台湾常强调北京从未统治过台湾,因而绝对抢不走「光复台湾」的话语权。但相对于芦沟桥畔抗日战争纪念馆正增建台湾专馆,将台湾抗日和光复史纳入中国人历史记忆,台湾却已将「日据」改称「日治」、「抗战胜利」改称「终战」。台湾连「纪念光复」的话语权都弃如敝屣,有何资格责大陆阅兵?

蒋介石来台前下令将侵华日军总司令宣判无罪,来台后又聘日本战犯任反攻大陆军事顾问。台湾抗日志士及其后人在台的待遇,比不上亲日「御用绅士」家庭出生者。李扁两朝的台独教改和去中国化,使媚日仇中成民心主流。许多台人对日据殖民深恶痛绝。台湾现有多少人在意乙未割台、抗战胜利与光复?

抗战胜利不是国共家事

抗战胜利、收复台湾,是中华民族的大事,不是国、共各党的家事。督促对岸正视历史,固属台湾所当为,但若老跟同胞争话语权,却纵容媚日台独史观,岂不扭曲纪念抗战胜利的意义,还让日人?笑。

蒋介石铜像近来常成众矢之的,228一到更被斩首、鞭尸、喷漆。据受害家属申请赔偿数字,228逝世伤人数最多数千人。1895到1902年间,日本官方统计却杀了32000台湾人,超过当时人口1%。雾社事件中,日又施放国际法制止之毒气,屠杀原住民。两相对照,蒋被独派定为228首恶,他的铜像无破身之地。日本留下的神社、皇太子或总督行馆,却被奉为珍贵古迹。领导中华民族抗日的蒋,下场如斯;侵犯、殖民台湾的日本,待遇如彼。

美情治人员挑拨离间,日残留势力煽风点火,228起因复杂,不该独责蒋介石。现在纪念228却变成批蒋大会。遗憾的是:抗议北京抢夺抗战话语权的人,几乎无人在228为蒋辩护。日本当年对228的煽风点火,岂但不用付出代价,还可坐视台人清理领导抗战的领袖,真是一举两得。

争夺抗战话语权之前,让我们?心自问:为了维护民族尊严,两岸各自做了什么?

转载自中国时报 作者林金源为淡江大学副教学,石佳音为文明大学助理传授 2015年03月10日

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